Negro Bey dejó el seminario por el rap. En 2005 su grupo Verso Roto, precursor de la mezcla del hip hop con la música tradicional bantú, fue calificado como mejor grupo de rap guineano en un concurso organizado por el Centro Cultural Español de Bata (Guinea Ecuatorial).

Actualmente reside en España y acaba de publicar Cicatriz, su primer trabajo en solitario, para el que ha contado con primeras figuras del rap español como Señor T. Cee o Dj Art2.

Un abrazo

Cien curas, religiosos y misioneros piden el fin de los desahucios a los afectados por la hipoteca

“No negarás justicia al pobre” (Ex 23,6)

A los políticos, banqueros y a todos aquellos que participan directa o indirectamente en el desahucio de viviendas:

La crisis financiera está llevando a miles de familias a tener grandes dificultades para pagar la hipoteca de su vivienda. La vivienda no es sólo ladrillo y cemento, es un hogar donde se ha materializado un proyecto familiar, es un espacio en el que todo adquiere un significado afectivo y existencial: el amor de la pareja, los momentos felices y duros, el nacimiento de un hijo… Es el lugar vital donde la familia encuentra el cariño, el descanso y la tranquilidad.

Las familias han ido pagando sus hipotecas mientras han tenido un trabajo. La pérdida de éste les ha supuesto no poder cumplir con la cantidad mensual establecida. Esto ha hecho que los bancos y cajas, los cuales han sido unos de los causantes fundamentales de esta crisis, a través de demandas judiciales para desahuciar, estén provocando un sufrimiento a la sociedad en aras de los beneficios. En estas actuaciones muestran que el sistema financiero no tiene corazón. Los bancos y las cajas han recibido muchísimo dinero público para tapar sus agujeros, que ellos mismos han provocado buscando el máximo beneficio y rápido. Estas demandas judiciales tienen amparo legal en la Ley Hipotecaria, que no defiende ni ampara a la persona ni a la familia. Muchas familias han sido echadas a la calle, con el agravante de no concederles la dación en pago (cancelación de la hipoteca con la entrega de la vivienda), lo cual los deja sin futuro. No pueden volver a reiniciar sus vidas ¿Qué futuro pueden darles a sus hijos si están en paro o con un trabajo precario y además con una deuda de miles de euros?

Pedimos a los bancos y cajas que no ejerzan la demanda de desahucio, sino que busquen soluciones con las familias y las administraciones, que permitan a las familias poder seguir disfrutando de su hogar. En este sentido, valoramos el trabajo y el compromiso de las plataformas de afectados por la hipoteca.

También, pedimos a los jueces, secretarios/as judiciales, comisiones judiciales y fuerzas de orden público una gran sensibilidad y respeto ante estas situaciones. Que sus actuaciones no supongan un mayor sufrimiento a las familias. Que no olviden que echar a una familia a la calle sepulta la dignidad humana, por muy legal que sea.

Exigimos a los gobernantes que estén al servicio de los ciudadanos y del bien común (cf. Caritas in Veritate, 36). Es escandalosa la sumisión de la política a la economía. Que cambien ya la ley, que paralicen los desahucios ante esta situación social, concedan por ley la dación en pago y se establezca el alquiler social. Miles de familias viven hacinadas, con todo lo que supone, en casas de sus padres y otros familiares. El derecho a la vivienda, además de ser un derecho constitucional y un Derecho Humano, está recogido ampliamente por la Doctrina Social de la Iglesia. Así por ejemplo en la Carta de los derechos de la familia de 1983 en el art. 11 se recoge: La familia tiene derecho a una vivienda decente, apta para la vida familiar, y proporcionada al número de sus miembros, en un ambiente físicamente sano que ofrezca los servivios básicos para la vida de la familia y de la comunidad (cf. también Familiaris Consortio, 46; Pacem in Terris, 11). Les exigimos a los políticos que protejan a las familias.

Por último, pedimos que todos pongamos en el centro de nuestras actuaciones y decisiones a la persona y su dignidad, porque el ser humano no es mercancía, sino que es el centro y fin de toda la vida económica y social (Caritas in Veritate, 25). Desde la fe cristiana consideramos a cualquier persona imagen de Dios y por tanto, merecedora de respeto, justicia y fraternidad.

Diario de Noticias / JAIONE SANZ - Domingo, 13 de Mayo de 2012

PARA disfrutar de un buen café no hace falta que acabe molido nadie. El genial eslogan colgaba ayer de un aromático puesto ubicado en la plaza de la Provincia. Era el Día Mundial del Comercio Justo y la coordinadora estatal encargada de impulsar este modelo más justo de producción y compraventa no quiso perder la oportunidad de hacerse un hueco en Vitoria para ofrecer su exquisito y solidario grano. Una acción que tuvo su recompensa. Decenas de ciudadanos se acercaron a lo largo del día al stand y todos se llevaron algo: una o más cajas para saborear esta bebida estimulante o, al menos, la convicción de que es preciso apoyar una forma de negocio que garantice “un precio estable a los grupos productores y superior al del mercado”.

Según un estudio realizado por la Plataforma Francesa de Comercio Justo, con este sistema alternativo los campesinos reciben un 17% del precio de la venta final, mientras que en el comercio convencional es de un 5%. Además, las técnicas de producción son ecológicas y no se utilizan sustancias sintéticas o transgénicas para respetar los ciclos de la tierra y el entorno. Sostenibilidad cien por cien, además de cero explotación infantil e igualdad de condiciones laborales entre hombres y mujeres. Muchas ventajas, y todas excelentes, que no pasaron desaparecibidas ayer en Vitoria.

“Hace tiempo que compro muchas cosas de comercio justo, como café, chocolate, infusiones… Son más sanas, están más ricas y sé que estoy contribuyendo a una buena causa. Y ahora toca probar el café”, apuntó Pilar, una vitorianica de setenta años, tras recoger las vueltas. “A ver qué tal sabe. Si me gusta, repito”, prometió Lourdes, tras comprender las virtudes de este modelo de compraventa. “¿Y por qué la jornada se centra en el café?”, preguntó un joven, tras echar un rápido vistazo por el puesto. Explicación, la hay. Es el segundo producto básico de mayor comercialización mundial, después del petróleo. Y su precio lo fijan las bolsas de Nueva York y Londres, por lo que está sujeto a una gran volatilidad. Justo lo que evita, por suerte, el comercio justo.

Insertamos el artículo escrito por Luis Alexis Cucho Jurado en la Revista Encuentros, en su número 17 de abril de 2012. En ella cuenta la experiencia de Jerson, Marcos y de él mismo en la visita que hicieron a Vitoria-Gasteiz. Un saludo y un abrazo para todos ellos, y los seguimos recordando.

PLATAFORMA CÍRCULOS DE SILENCIO VITORIA-GASTEIZ

Los Círculos de Silencio son una iniciativa comenzada por los franciscanos de Toulouse y que ahora un grupo de personas implicadas en diferentes proyectos sociales de Vitoria pretende promover en nuestra ciudad. Para ello se ha creado la Plataforma Círculos de Silencio Vitoria-Gasteiz, integrada por distintos grupos y colectivos sociales que desean implicar en la gestación y organización de estos Círculos de Silencio de Vitoria-Gasteiz a todas las organizaciones sociales que se sientan llamadas a tomar parte en la iniciativa.

¿En qué consiste? Se trata de un movimiento ciudadano que considera que la situación en la que viven muchas personas es extremadamente precaria y apela a la conciencia de quienes hacen las leyes, de quienes las aplican y de aquellos en cuyo nombre son hechas, para hacer posible una política más respetuosa con la dignidad de las personas. También pretenden ayudar a tomar conciencia, interiorizar y ser un elemento de interpelación a la sociedad sobre la situación de extrema gravedad que muchas personas sufren en Europa.

Inicio: en 2007 en Francia, donde actualmente se reúnen unas 10.000 personas en más de 120 ciudades una vez al mes. En todo el Estado también convocan muchas ciudades como Madrid, Burgos, Valladolid, Murcia, Miranda…y se están uniendo otras nuevas.

Objetivos:

• Denunciar las injusticias que sufren las personas empobrecidas desde la realidad social.
• Ser lugar de referencia para poder encontrarse con realidades injustas, personalizarlas desde el silencio, y denunciarlas públicamente.
• Potenciar la transformación social y personal de cada uno/a.

Método: Concentración en silencio, una vez al mes durante media hora, denunciando una situación de injusticia de nuestra realidad social.

            -Lugar: Plaza de la Virgen Blanca

            -Fecha: Primer jueves de cada mes

            -Hora: De 20:00 a 20:30

            -Estructura:     Tiempo de silencio (de 20:00 a 20:10)

Cuestionamiento con preguntas de reflexión (de 20:10 a 20:15)

                                   Tiempo de silencio (de 20:15 a 20:25)

                                   Lectura de manifiesto (de 20:25 a 20:30)

-Las personas concentradas formarán en silencio un círculo que estará acompañado de una pancarta. El lema de esta pancarta siempre tendrá el mismo comienzo (“En esta ciudad hay gente que…”) y la segunda parte de la frase cambiará en función de la realidad denunciada (“…pasa hambre”; “…duerme en la calle”; etc.). El tema de denuncia se mantendrá en el tiempo mientras se considere necesario seguir visibilizando esta injusticia y concienciando a la población sobre esta realidad, y se modificará en el caso de que se logren medidas de respuesta por parte de nuestros agentes políticos y sociales, o cuando la actualidad reclame la denuncia de alguna situación de injusticia social concreta que pueda darse en nuestro entorno.

-Durante la concentración, varias personas de la Plataforma adoptarán el papel de satélites. Su labor consistirá en repartir unas octavillas informativas a los viandantes y en responder a las posibles dudas que puedan plantear éstos.

Primera concentración: Jueves, 3 de mayo de 2012, a las 20:00 de la tarde en la Plaza de la Virgen Blanca. Lema de denuncia: “En esta ciudad hay gente que… PASA HAMBRE”.

Solicitamos la implicación de distintos grupos y organizaciones sociales de la ciudad para:

• Participar en la gestación de la Plataforma Círculos de Silencio Vitoria-Gasteiz
• Participar en la organización de los Círculos de Silencio en nuestra ciudad
• Animar a la participación de las personas de nuestro entorno en esta iniciativa

En el caso de querer formar parte, como grupo, de esta Plataforma Círculos de Silencio Vitoria-Gasteiz se suscribirá el manifiesto que se adjunta.

Formas de contacto:

• Teléfonos:      653 737 247 (Rosana) / 606 803 169 (Juncal)

E-mail: circulosdesilenciogasteiz@hotmail.com

¿Y si no hubiéramos tenido la posibilidad de haber ido a un colegio, cómo hubiera sido nuestra vida? No es preciso indagar demasiado para conocer la situación de millones de personas de nuestro mundo real.

La segunda de las metas de los Objetivos de Desarrollo del Milenio era ‘Asegurar que, para el año 2015, los niños y niñas de todo el mundo puedan terminar un ciclo completo de enseñanza primaria’. Las esperanzas para conseguirlo son cada vez más débiles.

SERSO San Viator ha estado especialmente ligada al sector educativo desde sus comienzos. Asegurar la educación de las niñas y niños, adolescentes y jóvenes ha sido el principal de nuestros esfuerzos, y lo seguirá siendo. Ese es nuestro compromiso.