Dice Wikipedia que un lipdub o lip dub («doblaje de labios») es un vídeo musical realizado por un grupo de personas que sincronizan sus labios, gestos y movimientos con una canción popular o cualquier otra fuente musical. Una nueva cosa que he aprendido hoy, nunca se es viejo para aprender.
Aprovechando que nuestras y nuestros cooperantes vuelven mañana (seguro que habrá lloros en el aeropuerto), aquí tenéis un lipdub de Radio-TV y Colegio San Viator de Yungay.
Las y los que habéis seguido el blog conocéis de sobra el Centro San Viator de Yungay (Ancash-Perú). Os adjuntamos una pequeña crónica del grupo Yungay-2013 (Elixabete, Iraide, Pedro, Lide, David y Araiz), que están viviendo sus últimos días de esta experiencia.
Nada más aterrizar en el aeropuerto de Lima, entre carteles con apellidos anglosajones y nombres de tour operadores, resaltaba uno que decía “bienvenidos cooperantes vascos” y que sujetaban con una gran sonrisa varios jóvenes del Centro San Viator de Collique. Todos/as estábamos cansados/as tras la paliza del viaje pero no sé cómo estos colliqueños consiguieron hacernos bailar en la combi camino a nuestra primera “casa de acogida”.
Agradecemos esa primera parada porque tuvimos la oportunidad de observar la Lima que los turistas no ven y que seguramente no quieran ver. Una realidad en la que viven miles de personas en muy duras condiciones. Collique es polvo, contaminación, ruido, tráfico… Collique, cubierto de un manto gris en el cielo, son casitas construidas en cerros de arena y roca, a las que a menudo no llega la luz ni el agua. Pero Collique también es alegría, cercanía, generosidad, compañerismo… que lo hace tan especial.
Al llegar a Yungay, en cambio, nos encontramos con un entorno un tanto diferente: rodeados de montañas y con un sol radiante que nos acompaña durante cada día, Yungay es un lugar hermoso y tranquilo.
En ambas cordilleras, la Blanca y la Negra, se encuentran minas de diversos minerales, lagos azul turquesa y el río Santa, que crea un espectacular cañón entre ambas sierras. Y resulta curioso que toda esa riqueza de recursos naturales esté siendo explotada por empresas extranjeras con el visto bueno del Estado Peruano. Cuesta creer que los pueblos en los que se han construido las hidroeléctricas deban pagar facturas un tanto desmedidas por la luz que consumen; que las comunidades situadas junto a extensos lagos tengan que comprar el agua y hacerlo llegar desde otras comunidades. También nos han llamado la atención pequeños pueblos con grandes infraestructuras… pero desiertas. Son colegios sin docentes, grandes estadios de fútbol sin jugadores, mercados sin comercio en su interior… Se trata de comunidades que vendieron la explotación de los recursos minerales de sus tierras a los gringos a cambio de una simbólica cantidad de dólares y varios edificios que en realidad no necesitaban.
Pero fruto de estas injusticias surgieron los líderes campesinos que representan a sus comunidades y que llevan a cabo luchas pacíficas para recuperar aquello que un día les arrebataron. Son líderes carismáticos que no cesan en la consecución de su objetivo principal, que es el bienestar de sus comunidades.
Algunos de nosotros/as trabajamos junto a los/as docentes del colegio San Viator de Yungay. Con ellos/as intercambiamos experiencias y métodos educativos. Nos ha llamado especial atención la figura del auxiliar, cuyo cometido es conservar el orden en el colegio. Y los lunes y viernes los/as alumnos/as cantan todos juntos en el patio los himnos de Perú, Yungay y San Viator antes de comenzar las clases. Por otro lado, echamos en falta profesionales y recursos en el ámbito de la educación especial.
Y finalmente nos gustaría concluir con una reflexión: los peruanos se sienten muy orgullosos de su país. Sin embargo, en los medios de comunicación, en la publicidad e incluso en el material didáctico escolar las figuras referentes son siempre personas de tez blanca. ¿Por qué el gringo está tan sobrevalorado?
San Juan de Lurigancho es el ‘destino’ decano de SERSO San Viator en el programa ‘Euskadiko Gazteak Lankidetzan’. Queremos agradecer a Amelia Alagón y a MISO el esfuerzo que realiza todos los años para acoger a nuestras y nuestros jóvenes. Eskerrik asko, Amelia.
Estamos situados en la tercera zona de Juan Pablo II, uno de los subdistritos de San Juan de Lurigancho, el distrito más poblado de Lima, con casi un millón de habitantes. El centro donde estamos alojados es el Centro Comunal Vaso de Leche de nuestra zona. Nuestra labor consiste en impartir clases en cuatro centros; tres de ellos de Educación Inicial (Semillitas del Saber, Angelitos e Indoamérica) y uno de Educación Primaria (Hanni Rolfes). En los tres centros de educación inicial nos dedicamos a impartir clases de psicomotricidad y en el centro de primaria, clases de Educación Física. A la hora de trabajar nos dividimos en parejas, cada una imparte en un Centro de Inicial, mientras que compartimos uno de los centros de Inicial y el de Primaria.
En el centro Hanni Rolfes hay 800 alumnas/os matriculados, divididos en cinco aulas por cada grado. En todo el centro hay un único profesor de Educación Física, el cual solo puede abarcar la mitad de las aulas; por lo tanto, para que ningún alumno/a se quedase sin clase, decidimos dividirnos las aulas restantes entre las dos parejas de trabajo.
Además de esta labor, durante las dos semanas de vacaciones por Fiestas Patrias, nos dedicamos, como monitores de tiempo libre, a organizar juegos y talleres con los/as niños/as de las diversas zonas de Juan Pablo II, en las losas deportivas de las mismas.
Por último, dos días a la semana impartimos clases de aeróbicos para madres y jóvenes en el mismo centro comunal en el que residimos.
El 23 de septiembre fue instituido el «Día Internacional contra la Explotación Sexual y el Tráfico de Mujeres, Niñas y Niños», instaurado por la Conferencia Mundial de la Coalición contra el Tráfico de Personas en coordinación con la Conferencia de Mujeres que tuvo lugar en Dahka (Bangladesh), en enero de 1999, en conmemoración de la promulgación de la primera norma legal en el mundo contra la prostitución infantil. Esta ley fue la 9143, ley argentina de 1913.
La trata de personas con fines de explotación sexual afecta a todas las regiones del mundo, especialmente a las más pobres, siendo especialmente vulnerables mujeres, niñas y niños de Europa del Este, África o América Latina y Asia.
Organismos internacionales como la OIT estiman que la esclavitud con fines de explotación sexual afecta cada año a unas 2.500.000 personas, constituyéndose como un mercado humano transnacional que genera miles de millones de dólares anuales, situándose en el tercer lugar entre los negocios ilícitos más lucrativos, tras el tráfico de drogas y de armas.
Dentro del programa de Juventud Cooperante Vasca uno de nuestros grupos se encuentra en Gonaïves (Artibonite-Haití). El día 15 de septiembre el Diario Vasco se hacía eco, en su edición impresa, del trabajo de este grupo; hoy, día 23, lo podemos encontrar en su edición digital:
Son Ainara, Borja, Xabi y Elena. Hace poco que terminaron sus carreras universitarias. Son entusiastas, solidarios y, sobre todo, cuatro jóvenes llenos de ganas de ayudar. Estos cuatro vascos trabajan voluntariamente en Haití, en Gonaïves, al noroeste de un país que trata de renacer tras la devastación que supuso el terremoto de enero de 2010.
Fueron seleccionados por sus perfiles profesionales, gracias a una beca de cooperación del Gobierno Vasco. Ainara es diseñadora industrial y ayuda a definir los planos del centro de la ciudad. Además, esta donostiarra plantea la nueva canalización del campo de fútbol y otros proyectos junto a Borja, un arquitecto de San Sebastián. Por su parte, Xabi, comercial internacional de Bilbao, ayuda a la directora de la guardería de Gonaïves en la administración, a fin de mejorar la gestión del centro. Por último, Elena es psicóloga, lo que le permite estar más cerca de la gente, sobre todo con los alumnos del centro de secundaria en el que colabora.
Han aprendido mucho y su estancia en Haití les ha brindado la oportunidad de vivir una experiencia inigualable. Se han sentido muy útiles, no solo en las aulas con los niños, sino sobre todo por poder proponer ideas de sus respectivas profesiones para mejorar de manera tan directa la ciudad en la que estarán tres meses.
«Todos los proyectos en los que estamos colaborando son reales. La comunidad quiere poner en marcha en el menor tiempo posible todo esto, que le hará avanzar muchísimo, por lo que consideramos un privilegio poder aportar nuestro granito de arena. Cada uno de sus sueños ya se han convertido en nuestros», aseguran.
En sus proyectos, colaboran con los Clérigos de San Viator, cuya sede en Euskadi está en Vitoria. Entre otras actuaciones, los jóvenes vascos han coordinado cursos de verano en un colegio, ofreciendo clases de dibujo técnico, español, inglés y gestión de proyectos. Además, también han abordado temas como la igualdad de género, la libertad o la identidad sexual.
Integrados
Los cuatro cooperantes aseguran que la «vida en Gonaïves es tranquila. La música, el ‘konpa’, marca el ritmo de la calle». Desde el principio se sintieron aceptados. «Mucha gente se interesa por conocer nuestra labor. Lo que más les llama la atención es nuestro color de piel», asegura Ainara. Una de las anécdotas que recuerdan con ternura le ocurrió a Elena en la playa, cuando una niña se le quedó mirando los pies y exclamó sorprendida: «¡Pero si son blancos también!».
Los cuatro están de acuerdo en que, al principio, los haitianos son «un poco reservados. Pero en cuanto sienten que nuestra única intención aquí es la de conocerles mejor y aprender un poco más de su cultura se vuelven cercanos y alegres».
Así, no les costó demasiado integrase en la vida y las costumbres haitianas. «La comida es picante. Un total descubrimiento culinario es el ‘lambi’, un caracol gigante de mar que está delicioso», cuentan los jóvenes cooperantes.
Cuando salen a la calle, tampoco les resulta difícil entablar conversación. Las lenguas oficiales son el criollo y el francés. «Lo que nos hace mucha gracia es que para dirigirse a nosotros, los que no nos conocen nos gritan por la calle ‘¡Eh! ¡Les blancs! Les llama la atención nuestro color de piel», recalcan.
Elena Iriarte – Diario Vasco
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