Huancayo 05 – JVC – Ane Undurraga

Cultura enigmática

Nazca. No se sabe si es un calendario agrícola y si se representa la relación entre el sol, las estrellas y las líneas. No se sabe si las líneas cumplen la función de pasarela para unir los «huacas» o los centros ceremoniales. No se sabe si es una representación de la alabanza a la montaña y el culto a la fertilidad y al agua. Aunque matemáticos, antropólogos, documentalistas y exploradores han intentado investigar el sentido de las líneas y de las figuras antropomorfas y zoomorfas de las pampas de Nazca y Palpa estos restos arqueológicos siguen siendo un misterio arqueológico en pleno siglo XXI. Lo que se sabe es que es producto de las culturas Paracas y Nazca de hace más o menos 3.000 años. Y muchos de los datos que hemos conseguido saber se deben a la tarea de la dama de Nazca: María Reiche. Hay más de 800 líneas rectas, 300 figuras geométricas y 70 dibujos de plantas y animales, que todo ello sólo se puede captar desde una avioneta.

 De la costa a la sierra

He pasado 15 horas en autobús desde Nazca a Huancayo, con escala en Lima. Y otra vez estoy en mi campo base. Han sido muchas horas seguidas en autobús, pero son toda una aventura, porque cada 30 minutos entran vendedores ambulantes ofreciéndote alfajores, empanadas de pollo y carne, tamales, macedonia de fruta, kiwicha, maca y muchos más productos típicos de Perú. Sus visitas hacen que el viaje sea más ameno. ¡Ah! Y la melodía de la zampoña, que parece que te va a agujerear los tímpanos y no te dejar dormir más de 20 minutos seguidos. Pero como digo, es toda una aventura viajar así. Hoy ya he dormido 10 horas seguidas, he limpiado la casa, he hecho la colada y he ido a hacer la compra al mercado dominical de Huancavelica, porque mañana toca trabajar, después de una semana de vacaciones.

Una ciudad difícil

La Oroya es una ciudad difícil. Se sitúa a 3.800 msnm. Es una de las ciudades más contaminadas del mundo. Es la capital metalúrgica de Perú y Sudamérica. La actividad principal es la minería. Durante todo el año hace mucho frío y en estos días de invierno especialmente más, ya que la temperatura baja a menos 5 grados para las ocho de la tarde. Hay mucho ajetreo durante el día, pero para las siete de la tarde todo para, menos el tráfico. Son los hombres los que tienen la presencia en lo público, mientras que las mujeres se dedican al cuidado de los bebes y del hogar. Con tres capas de ropa térmica es ésta la descripción objetiva de lo que hemos visto. Seguiremos viendo más y os seguiré contando, ya que parte de mi trabajo se sitúa en esta ciudad complicada.

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Cutervo (Cajamarca) 01 – JVC

EL cuarteto cutervino os saluda “desde esta tierra entre el turbio Marañón en el oriente, y el costanero arenal de Lambayeque en el oeste, los Andes reduciendo su altitud, determinan un suelo de gran pluvialidad y de verdor constante, tal es la provincia de Cutervo, ¡Cajamarca!” Salomón Vilches

 Cutervo, 6 de Agosto del 2012

A ritmo de una zampoña nos disponemos a contar nuestro primer mes en Cutervo, ciudad de unos 20.000 habitantes a 2.600 metros de altura. Nos encontramos a las faldas del Ilucán y el Yunque, los dos cerros que nos protegen del viento del norte.

Tras tres días de viaje llegamos a nuestro destino, con jet lag, soroche y cansancio acumulado. Finalmente no tuvimos problemas para adaptarnos a la altura. Nuestra bienvenida coincidió con el día del maestro, y fuimos invitadas a la cena que organizaron; de esta manera conocimos a nuestros compañeras/os de trabajo. Tras 35 besos y apretones de manos, descubrimos la manera de saludarse, dando un solo beso, al llegar y al despedirse.

A lo largo de la primera semana empezamos a conocer a parte del alumnado gracias a los ensayos para los Juegos Florales. Estos juegos son competiciones escolares en distintas áreas, como baile, canto, artesanía… Gracias a este evento, a los pocos días ya estábamos disfrutando de las curvas del gran puerto de Cutervo y viajando hacia Jaén, territorio pre-selvático situado 2.000 metros más abajo. Descubrimos que en Perú no solo hace frío. El calor en Jaén fue insoportable. De hecho, al volver nos alegramos de sentir el frío de Cutervo.

La alimentación ha sido de fácil adaptación, aunque nuestros estómagos no digan lo mismo. El arroz y las papas forman la base de todo plato. Todavía es el día en el que acudimos al mercado y no reconocemos ciertas frutas y verduras, y mucho menos su utilidad, pero seguimos preguntando por ellas a la gente de aquí, adaptándonos a la cultura gustosamente. No perdemos ninguna oportunidad de probar platos nuevos; entre ellos: cuy con papas, tamales, papas a la huancaína, los juanes, chancona, cecina, adoquines, emoliente, mazamorra…

Y cómo no, hacer nuestros primeros pinitos en las danzas y músicas tradicionales: huainos,  marinera y cumbias.

Por otro lado, nos costó encontrar una casa en alquiler donde sentirnos más integrados en la comunidad, pero lo conseguimos. Fue difícil porque aquí la costumbre es arrendar cuartos y no casas completas. Tras mucho buscar llegamos a la casa que es nuestro hogar. Nos dijeron que viniéramos con mente abierta y por ello vivimos en El rincón Taurino, el cual hemos rebautizado como Rincón Vasco. Lo mejor, un amplio salón para reuniones, fiestas, celebraciones y demás que próximamente, pasará a ser un salón para bailar marineras.

Nuestra labor en el colegio Fe y Alegría 69 es de apoyo al profesorado y formación del alumnado en diferentes ámbitos: deportes, artes, apoyo escolar, asesoramiento psicológico, estudios sociológicos… Las chicas y chicos son muy cariñosos y están motivados en aprender cosas nuevas. Y los profesores nos tratan como parte del grupo.

Cabe destacar que es nuestra primera experiencia de este tipo y que somos los primeros cooperantes que recibe esta institución, por ello, tanto el comienzo como el desarrollo de las actividades está siendo tan difícil como gratificante. Cutervo y Fe y Alegría 69 son un campo con mucho potencial a cultivar, y nuestro trabajo consiste en arar esa tierra para sembrar y ver que dé fruto. Aquí os mostramos algunas de las fotos de nuestras actividades:

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Taller de derechos de las y los niños – Yungay 06 – JVC

Hemos llegado a la escuela en taxi, ya que no hay muchas combis para acceder a los sectores de la Comunidad Campesina Cruz de Mayo. Esta vez éramos 9 personas en un coche, por lo que 3 de nosotros hemos tenido que meternos en el maletero, un lujo, teniendo en cuenta que ayer fuimos 5 adultos en el maletero de un coche con iguales dimensiones. Al subir, hemos sufrido un pequeño susto, ya que una moto taxi nos ha golpeado. Por suerte, nadie salió herido, excepto el taxi, que perdió el retrovisor y sufrió algunos arañazos.

Al llegar a la escuela nos ha recibido el Director y nos ha llevado al salón (aquí llaman salón a las aulas) de 5º y 6º de Primaria. Primero han hablado el Director y la profesora del salón. Después se han presentado Jesús, Karmele e Idelsa y, para finalizar, han tomado la palabra Txomin y Ane.

Jesús ha comenzado la sesión y, luego se han sumado Karmele e Idelsa. Han pedido tres voluntarios y han salido dos chicos y una chica. A cada uno le han dado un objeto y sus compañeros tenían que comentarlos. El primer alumno tenía la foto de un bebé, lo que representa el “derecho a la vida”; el segundo tenía un nombre, “derecho a la identidad” y la tercera llevaba la bandera del Perú, “derecho a tener una nacionalidad”.

Tras esto, han dividido a los niños en grupos y les han repartido la descripción de un derecho en una tarjeta y una imagen en otra. Los niños debían relacionar los derechos con las imágenes que les correspondían. Pero, había derechos trampa como, por ejemplo, el “derecho a volar”.

Al transcurrir una hora la sesión ha terminado y, después de descansar unos diez minutos, hemos entrado a otro salón, con niños de 3º y 4º de Primaria, y hemos desarrollado la misma dinámica.

Comentar que los niños de Pakián son muy tímidos y callados. Esto es un fenómeno común en la gente de la Sierra. Las niñas se tapan la boda; nos han dicho que es porque en la comunidad está mal visto que las mujeres demuestren sus sentimientos.

Al tiempo que Karmele e Idelsa daban el curso en el salón de 3º-4º, Ane ha tenido la oportunidad de conocer a unos niños de unos 6 años. Al principio estaban avergonzados, pero se han puesto a jugar al pilla-pilla con ella y se han soltado bastante. Mientras corrían, han llegado a un prado donde estaban el resto de los niños; los chicos jugando al futbol y las chicas sentadas en la hierba. Al principio estaban todas muy calladas y se avergonzaban cuando se les preguntaba algo, pero han acabado enseñándonos palabras en quechua y una niña nos ha comentado que en su casa son 14 hermanos. !Qué barbaridad!

Al sonar el timbre, todos los niños se han ido corriendo a sus clases. También tuvimos la oportunidad de hablar con el Director, el cual nos dijo que ya conocía sobre nosotros los vascos y que éramos unos separatistas. Jeje. Era un hombre muy gracioso.

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Huancayo 04 – JVC – Ane Undurraga

Ilusión y entusiasmo

Apenas quedan 24 horas para que comiencen las fiestas más importantes de Perú. Este fin de semana y durante los siguientes 15 días se celebra el día en que Perú consiguió independizarse de su metrópoli, de España. En todas las casas se ven ondeando las banderas rojiblancas y toda la gente está trabajando con entusiasmo: pintan de colores las fachadas de sus casas, preparan los vestidos regionales, cocinan ceviche, ají de gallina, venado a la parrilla, queque de chocolate, etc. Han comenzado los desfiles en los pueblos pequeños y el fin de semana le toca a la capital de la región, a Huancayo. Como esta semana he estado en comunidades con las mujeres he podido ver su ilusión por la celebración de estas fiestas. Les he ayudado a hacer zumo de néctar, a preparar las carpas para los mercados y a cuidarles los niños mientras ellas ultimaban todos los detalles para el mercado del día de los desfiles.

 Brisa del Pacífico

Como estamos en fiestas nos han dado unos días de vacaciones y hemos aprovechado para venir a la costa. Hemos dejado la sierra y el frío para disfrutar unos días del sol y del mar, porque aunque estemos en invierno el estar cerca del ecuador hace que el invierno a nivel del mar sea cálido. Hemos pasado por Cañete, Chincha, Pisco y Paracas. Son ciudades que se nota que hay turismo. Se ve lo típico. La Reserva Natural de Paracas o las Islas Ballestas, pero como lo mejor de los viajes son los imprevistos y la gente con la que te encuentras, yo me quedo con la ciudad de Chincha. Aparte de observar la herencia colonial española y la herencia de la esclavitud africana no tiene gran cosa que ver. Hablando de M. Foucault y de biopolítica el taxista Francisco nos ha contado su historia de vida. Estuvo encarcelado durante 30 meses por ser sindicalista de los maestros en los años 80. Nos ha hablado de política, de economía y de los problemas sociales actuales del país. Todo ello desde su posición luchadora.

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28 de julio: Leyenda de los nevados Huascarán (6.768 m) y Huandoy (6.395 m) – Yungay 05 – JVC

Euaya, Yungay! Agur, Yungay!! Hoy partimos de viaje al sur del Perú.

Aquí os dejamos una bonita historia de amor….

Hace muchos años, una poderosa tribu se asentaba en las faldas de la cordillera. Era gobernada por un cacique benévolo. El cacique deseaba que su hija Huandi se casara con un monarca del reino vecino, pero la princesa mantenía amores secretos con Huáscar, uno de los más apuestos soldados de la guardia.
Una noche, la princesa fue a encontrarse con su galán, pero fue descubierta por uno de los servidores, que dio parte de este hecho a su señor.
Encolerizado el monarca, ordenó que fuera llevada ante él.
– Te prohíbo que ames a este hombre. Nunca más volverás a verlo –le dijo.
Los dos jóvenes decidieron salvar su amor y se fugaron. Pero pocos días después, fueron aprehendidos y llevados ante la presencia del cacique, de cuyos labios escucharon el castigo.
– ¡Átenlos a la cumbre más alta! –exclamó–. No merecen mi perdón.
La princesa y su amado fueron atados frente a frente, en unas rocas que se encontraban en las cumbres más altas. Ahí sólo recibieron la inclemencia del frío y la nieve.
El sufrimiento les hizo derramar lágrimas en abundancia. Pero un día, el dios de los Huaylas se compadeció de ellos y los convirtió en dos soberbios nevados, que se levantaron desafiantes por encimas de las cordilleras.
La bella princesa Huandi quedó transformada en el Huandoy. Y el apuesto joven, en el Huascarán. Las lágrimas de los jóvenes dieron origen a numerosos torrentes que formaron dos hermosas lagunas la laguna de Parón y la de Llanganuco, respectivamente).
Y allí permanecerán siempre, como un eterno símbolo de amor imposible.

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