Huancayo 02 – JVC – Ane Undurraga

Mantaro Revive

Sabiendo que la Región de Junín es una zona de producción minera hay unos índices altos de contaminación. Plomo, arsénico, cadmio, antimonio, mercurio y dióxido de azufre son algunos de los metales que afectan a la población de la zona. En respuesta a esta situación el proyecto Mantaro Revive quiere fortalecer las capacidades locales para la descontaminación y recuperación de la cuenca del río Mantaro mediante la implementación de la gestión ambiental, para contribuir a un desarrollo sostenible en la Región de Junín. La gente de la zona dice: «Me contamina, pero me da de comer». Habría que pensar en el futuro cercano y lejano y en la herencia que se les deja a las siguientes generaciones. Ante todo esto Mantaro Revive lanza una pregunta al aire: ¿Podemos quedarnos indiferentes ante una situación de desequilibrio ecológico que hace enemigas del hombre vastas áreas del planeta?

Celebración típica peruana

Pronto llega el día de Santiago, día que se celebra por lo alto en Huancayo y que da comienzo a las Fiestas Patrias. El equipo del proyecto nos ha ofrecido una auténtica comida peruana con espectáculo incluido. Los compañeros de trabajo han representado en grupos la selva, la sierra y la costa peruana. Y nosotros, los vascos, italianos, suizo y americana, les hemos ofrecido un plato típico de nuestro país. Mientras el pueblo, el valle y todo el país se visten de rojo y blanco, hemos celebrado en el patio de la oficina el comienzo de las fiestas.

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Comunidad Campesina Cruz de Mayo – 17 de julio – Yungay 02 – JVC

¡Y hemos conocido la comunidad campesina de “Cruz de Mayo”! Aunque pertenece a la municipalidad de Caraz, su forma de funcionamiento es bien distinta, su órgano decisorio es la asamblea y, como tal, todos sus participantes tienen la oportunidad de opinar y de participar en cualquier decisión sobre su presente y futuro.

Hemos tenido la suerte de contar con un guía de excepción, Adan. A sus veintipocos, lleva 3 siendo el presidente de la Comisión de Aguas (y esto nos hace reflexionar sobre las vidas y responsabilidades tan diferentes que tenemos, ¿seríamos capaces de liderar el destino de nuestro hogar?). Nos hemos encontrado con él en Yuco, el último sector hacia el cerro. Dicen los que conocen la comunidad que es el sector más luchador. Cuando hemos llegado, estaban de asamblea, pero a los pocos minutos, Adam se ha unido a nosotros, “ya he arreglado los papeles, y he pedido permiso al presidente del sector para poder ausentarme”, nos dice; porque, ser parte de la comunidad no es sólo un derecho, sino también una obligación. Si alguno no participa en las asambleas que le corresponden por sector o tema, lo tiene que justificar, si no paga una sanción: económica o de trabajos comunitarios (como en todos los lados, hay gente muy comprometida, y otros que intentan escaquearse como pueden). Nos sorprende ver que la mayoría de los participantes son hombres, no vemos más que una mujer tejiendo, porque aunque tienen el mismo derecho, solo suelen participar las viudas o las solteras.

Nos sentamos a la sombra de un árbol mientras nos cuenta la vida en la comunidad. Cruz de Mayo está formada por 21 sectores, tiene alrededor de 3.700 habitantes, y las tierras comunales superan las 4.000 hectáreas.

En estos momentos tiene dos frentes abiertos: uno con la hidroeléctrica Duke Energy y otro con la empresa minera (el Gobierno le ha dado la concesión de los terrenos del cerro; pero, para poder entrar, necesitan la aceptación de la comunidad).

Con la hidroeléctrica llevan en conflicto muchísimos años, puesto que está en juego la supervivencia de toda la cuenca de la laguna Parón; la hidroeléctrica es la que saca el agua de ella y, como consecuencia, los agricultores no tienen la capacidad de riego que tenían anteriormente. El lunes subiremos hasta Parón y os podremos contar con más detalle todo el conflicto, y los pasos dados los últimos años (¡es muy interesante, en el 2008 la Comunidad decidió que no aguantaba más ser ignorada!).

Son temas delicados, y las empresas son dos monstruos que persiguen sus intereses a toda costa. Mientras, Adam nos iba contando los planes de canalización, los problemas del agua, etc. Los niños han salido de la escuela. Hemos sido el centro de atención de todos, por supuesto, no se ven todos los días seis gringos por esos lares, pero a nosotros también nos ha llamado la atención que todos llevasen las mismas mochilas, las niñas en rojo; los niños, en negro. ¡Eran mochilas con el logo de Duke Energy!

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Gonaïves (Haití) 01 – JVC

Llevamos ya dos semanas en Haití, el tiempo suficiente para desechar algunos prejuicios y darnos cuenta de la cruda realidad de este país.

Nos encontramos en Gonaïves, una ciudad al norte de Haití, la tercera en tamaño y habitantes. Es conocida como la Ciudad de la Independencia ya que aquí fue proclamada la “República negra de Haití”, la primera república independiente negra de la historia, el 1 de enero de 1804 por el héroe nacional Jean-Jacques Dessalines.

En la década del 2000 la ciudad fue noticia por la violencia motivada por la oposición al presidente Jean Bertrand Aristide, un grupo revolucionario se hizo con el control de la localidad. En los últimos años Gonaïves se ha convertido en una ciudad bastante segura tras restablecerse la calma.

No sufrió daños durante el terremoto que asoló el sur del país en 2010, sin embargo, recibió numerosa población desplazada de las zonas más afectadas. A pesar de ello no es ajena a los desastres naturales, ha sufrido en varias ocasiones durante la última década huracanes que han dejado tras de sí graves inundaciones con trágicas consecuencias.

La primera impresión que recibes de la ciudad es la aridez, todo está seco. Gonaïves se encuentra rodeada de montañas totalmente deforestadas de color arena, todo a su alrededor es roca.

Nuestro primer acercamiento a los haitianos ha sido muy positivo. Tras una fachada de timidez se esconde una gran hospitalidad y bondad. En el poco tiempo que llevamos en la ciudad y tras el primer impacto al vernos, nos hemos sentido muy cómodas y bien acogidas por todo el mundo.

Nuestro trabajo aquí se desarrolla en el Colegio Inmaculada Concepción, donde durante los meses de verano desarrollaremos diversos talleres de español, inglés, francés y dibujo. Nerea y Janire se harán cargo de las clases de dibujo y francés, mientras que Irati y la otra Janire lo harán de las de castellano e inglés respectivamente. Se está trabajando también en la reforma y acondicionamiento del colegio, en la que Nerea está colaborando para elaborar los planos y realizar mediciones.

Esperamos escribir pronto con más noticias desde aquí.

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Nueve vasquitos en Collique – 01 – Nuestro trabajo

Ya llevamos casi un mes colaborando en el Centro San Viator, una institución sin fines de lucro, de inspiración cristiana, que a través de acciones educativas, comunicativas, de emprendimiento y fortalecimiento promueve la inclusión de jóvenes, adolescentes y niños/as.

Desde hace 11 años, están trabajando en Collique, en el distrito de Comas, al norte de la ciudad de Lima, donde hay una población cercana a los 100 mil habitantes, mayoría jóvenes.

Los trabajadores realizan varias actividades en la Ludoteca y los colegios Fe y Alegría y Virgen de Guadalupe.

En la ludoteca participamos dos educadores, una psicóloga, una trabajadora social y una comunicadora, realizando varias labores. En este espacio se trabaja con jóvenes, adolescentes y niños/as de los sectores urbano-marginales y rurales. La idea es que aquí puedan mejorar tanto a nivel escolar como a nivel personal.

Todos los días vienen niños de edades comprendidas entre 6 y 12 años, aquí realizan sus tareas y realizan actividades lúdicas, tanto a las mañanas como a las tardes. El Centro pretende acompañar y capacitar a estos niños/as de Collique que trabajan, ayudan a trabajar y/o son maltratados física, psicológica y sexualmente.

Allí también se trabaja con madres jóvenes y adolescentes, se realizan varios talleres y otras actividades para contribuir en su empoderamiento social y económico.

Además, los fines de semana se realizan talleres de radios donde se pretende mejorar las habilidades comunicativas de las niñas y los niños y que puedan utilizar esta herramienta como forma de expresión de sus problemas y preocupaciones. También, los trabajadores del Centro realizan cuñas radiofónicas que tratan problemas sociales del Perú y que se emiten en la radio emisora del Coordinadora Nacional de Radios (CNR).

Por otro lado, San Viator colabora en los colegios Fe y Alegría y Virgen de Guadalupe. En ellos, se encuentra una psicóloga y dos colaboradores que apoyan a los trabajadores del centro tanto en el departamento psicopedagógico y como en materias educativas.

Todos estamos disfrutando mucho de esta experiencia, estamos aprendiendo y colaborando en todo lo que está en nuestra mano, y esperamos aprovechar esta experiencia para enriquecernos tanto de manera personal como profesional.

Perú es un país muy interesante y la gente de aquí nos ha acogido muy bien. Esperamos aprender mucho de ellos, sus costumbres, tradiciones y modo de vida.

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Pedro Barreto denuncia ante el Congreso USA la devastación ecológica de una fundición americana

Washington, USA, 19 jul 12 (OCLACC).- Una planta de fundición perteneciente a una firma estadounidense ha contaminado el aire, tierra y agua de La Oroya, Perú, algo que merece supervisión y medidas correctivas del Congreso norteamericano, indicó el Arzobispo Barreto, al rendir su testimonio el 19 de julio ante el Subcomité de la Cámara Baja sobre África, Salud Global y Derechos Humanos.

El Congreso puede «jugar un papel vital y esperanzador en solidaridad con los peruanos, ofreciendo cumplimiento y supervisión de parámetros ecológicos para que los seres humanos puedan vivir con dignidad y recuperar un medio ambiente saludable», indicó Monseñor Pedro Ricardo Barreto, Arzobispo de Huancayo y presidente del Departamento de Justicia y Solidaridad de la Conferencia de Obispos Latinoamericana (CELAM).

El Complejo Metalúrgico La Oroya ha pertenecido a la Compañía estadounidense Doe Run desde 1997.

«Sin duda que la gente de Perú, sus trabajadores y residentes, deben ser partícipes de los beneficios de las industrias extractivas y no ser perjudicados por esas actividades», expresó el Arzobispo Barreto. «La degradación ecológica provoca enfermedades, contamina el aire y los ríos y saquea tierra que sería fértil y que de otra manera ya no puede ser cultivada exitosamente».

También rindió testimonio el Dr. Fernando Serrano de la Universidad de St. Louis, quien compartió un estudio realizado en el 2006 sobre el impacto en la salud pública de La Oroya, donde se encontraron elevados niveles de plomo, cadmio, arsénico y otros metales tóxicos en los residentes. La Oroya es considerado uno de los 10 sitios más contaminados del mundo. Esta contaminación pone especialmente en riesgo a niños.

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